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费。又制僧伽黎文数百,施 番漠诸国之僧。其书写佛经,凡用全数万两,胁寺施舍所用币数以万计。 这是我们所知唯一的畏兀儿女喇嘛。她在蒙古宫廷中地位之高,佛事活动之频繁,抄经之丰,布施之广,建寺之多,在...,如同产生于五味正理经中,进行了开光大圆满。虽无恶业,但以善 业之器物敬献了供养,而且使善业广大而持久,聆听《般若经》并牢记在心,因而福泽无边。 文中的木狗年,即一二七四年,当时叶仙鼐正在吐蕃...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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·其剔除部分,基本上就是此类摘编和伪造。到了梁代,抄经风气不衰,诸如僧曼等辑《众经要抄》88卷,慧令作《般若经抄》12卷,袁昙允作《成实论类抄》20卷等。此外,更开创了宏大的注经活动,象梁武帝的《...经南北八个朝代,一百六十九年,共有译者67人,译籍750部,1750卷。而此前东晋十六国时,从晋建武元年(317年),到元熙二年(420年),这一百零三年中,东晋、前凉和三秦等五国,共有译者29人,...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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内院。及游西域,又闻无著兄弟皆生彼天。又频祈请,咸有显证,怀此专至,益增翘励。后至玉华,但有隙次,无不发愿,生睹史天见弥勒佛。自般若释了,自知无常将至。遂绝翻译,广修福德,造十亿弥勒像,抄经入生,行道...得乐,清净自在。 偈 曰: 莲 花 真 莲 花, 示 现 淤 泥 家, 兜 率 陀 天 经, 无 诵 飞 彩 霞。 一.宗主--弥勒菩萨 过去无量阿僧祗劫,有世界名胜花敷,时世有佛,...
不详
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祈求菩萨:“弟子不求幻躯长存,疾病康复,只愿延喘罪命,用自己的血抄写《华严经》,回向法界一切众生,同成佛道,抄完此经,死而无憾了。”没想到奇迹出现了。她说:“我是用三棱针刺十指取血,不够用就自己用针管抽...补丁摞补丁的百衲衣。日中一食,随遇而安。不求名利,甘于淡泊,那种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的精神,深受虚公上人的称赞。师父一生无求,我决定用自己的血来抄经供养师父他老人家,作为弟子出家决心的表示...
不详
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抄经的专职人员不少。高昌王国也多有令狐氏,必从敦煌西迁。从这篇题记看,高昌地区的令狐氏也有专职抄写佛经的经生。第2行有“延寿十四年岁次丁酉”,其中“延寿”是高昌王麹文泰的年号,其“十四年”相当于唐太...敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究 □ 钱伯泉 《敦煌研究》 2007年第01期 内容摘要:S.2838《维摩诘经》是敦煌发现的一卷高昌王国写经。本文首先考释了题记中所说的“清信女”为高...
钱伯泉
|佛学论文|因明|五明|
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,慧常笔受,见《宝唱录》。
沙门鸠摩罗佛提,意译童觉,西域人,以符坚建元十八年(公元497年)壬午八月,于邺寺翻译《四阿含暮抄解》(亦称《四阿鋡暮抄经》)二卷,现在,当年冬十月译毕,佛提执梵本,佛念、佛护译为汉文,沙门僧导、僧叡、昙究笔受。
《出三藏记集》卷九有《四阿鋡暮抄序》(作者不详)对此记载如下:“阿鋡暮者,秦言趣无也。阿难既出十二部经,又来撮其要迳直道法为《四阿含暮...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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,杂遂。”一行。从形态上看,原计划以已经抄经的第二纸为护首,然而可能是为了保护写卷,便再接出一张素纸,上面画有乌丝栏,以为护首。“图”指敦煌灵图寺,本件所有者为敦煌灵图寺武法律所有。配补的第3纸第2行...黄麻纸裱纸因为非常薄,从背面可以清晰地辨认上所抄佛经为《佛说父母恩重经》,仅存末行、尾题.且带有燕尾。目前因为裱补纸较厚,造成卷中整齐断裂,似用利刃所划。第12、13纸接缝处脱开,用两块相连裱补纸裱补,...
林世田 萨仁高娃
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典籍和佛像,渡海到达师子国(今斯里兰卡),在那里停留抄经两年。411年,法显搭乘一艘商船,返回中国。在海上,遇到狂风恶浪,船漏入水,船上人纷纷把粗重东西扔入大海,法显也将自己随身之物掷入海中,惟死死保护...。
到后秦弘始元年(399),时法显已六十四岁,与四位志同道合者,从长安出发,西行求经。首先到了当时争战不休的陇西,西出阳关,进入“上无飞鸟,下无走兽”的大戈壁沙漠,经过鄯善、亻乌 夷等国,又...
郭鹏
|五明研究|
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文字抄写疏朗,每行29至32字,约为其他抄经每行字数的一半。
T0231十万般若颂第三卷第七十五品 首题:shes rab kyi pha rol du phyin pa stong phrag ...插入文字顺连着写在第五、六行之间及右边距、天头。天头处的插入文字中还有一插入符号“┼”。插入文字多是报废此页抄经的原因。地脚处有杂写:“cang gung legs/song lug lugi ...
曾雪梅 张延清
|五明研究|
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传播载体。纸张发明后,佛家最先采用纸本抄经;印刷术发明后,佛家最先出品版刻文存。当下我们运用互联网、多媒体,有什么值得大惊小怪的?”
如今,少林寺更进入电子商务领域。2008年,少林寺旗下全资子...了要义——保“禅宗祖庭基业永固”。自二祖慧可“立雪断臂”打动了在少林面壁的菩提达摩、受传四卷《楞伽经》以来,禅才得以成宗,并在中国有了传法世系。略通禅宗公案的人不难知晓:此处“禅宗祖庭”即代指少林。...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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